Crips y Bloods, La guerra del barrio

South Central en la ciudad de Los Angeles es el barrio en el que se ambienta toda la cultura de gangsters de barrio americana. Es el barrio de procedencia de la escuela de rap de la costa oeste , y el de inspiración para peliculas como los Chicos del Barrio o videojuegos de exito como el GTA San Andreas. Si eres un rapero tienes que haber salido de ese barrio o parecerlo. Se ha convertido en una especie de marca exportable y rentable. Se enseña a vestir como un miembro de una banda y en Helsinki un rubiales que vive en una zona residencial se gasta 500€ en una cazadora y unos pantalones 16 tallas más grandes.

Pero más que una marca comercial y un negocio South Central y la mayoría de la grandes ciudades estadounidenses han tenido o tienen graves problemas con las bandas, que más allá de un romántico deseo de rebeldía juvenil es una espiral que devora a la juventud más desfavorecida. Un claro ejemplo es la guerra entre los Crips y los Bloods Y la palabra guerra está perfectamente empleada, ya que los enfrentamientos entre estas bandas no tienen otro calificativo, una guerra cruel y salvaje como todas las guerras pero silenciosa como ninguna otra.

Las bandas en los Estados Unidos son casi tan antiguas como su consolidación como estado, han estado presente en su fundación y en su desarrollo hasta convertirse en el país más poderoso de la tierra, solo hay que echar un vistazo a la gran obra de Scorsese Gangs of New York para tener un claro ejemplo. Pero si en un periodo de tiempo esta ha sido latente fue durante las décadas de los 80 y 90.

Los Crips fue fundada por Stanley Tookie Williams y Raymond Washington en 1971. Esta banda cuyo símbolo, una bandana azul, está ahora estendido por el mundo, es la madre de la mayoría de las bandas de los EEUU en la actualidad e incluso de sus máximos rivales los Bloods, los rojos, que se crearon a partir de pequeñas facciones de los crips y de una banda llamada los Piru.

Recogiendo el espíritu de lucha revolucionaria que tintaron a algunas de las bandas de los 60 los crips se hicieron muy fuertes en poco tiempo, pero su labor no tubo nada de reivindicativa sino que se dedicaban en exclusiva a defenderse de otras bandas y luchar por manejar el dinero sacado de negocios como el narcotráfico y la extorsión.

En 1979 desaparecieron sus fundadores, Raymond Washington asesinado a tiros, se cree que por una banda rival y Stanley Tookie Williams condenado a muerte por varios asesinatos y robos. La historia de Williams es curiosa ya que su condena a muerte se hizo efectiva en 2005, y con una gran revuelo por la negativa del gobernador de California, Arnold Schwarzenegger, a concederle el indulto.

Después de su encarcelamiento, Stanley Tookie Williams experimentó un cambio en su interior que lo llevo a ser el mayor activista contra las bandas juveniles, escribiendo varios libros dirigidos a los niños y jóvenes contando sus experiencias, incluso llegó a ser nominado en varias ocasiones para los premios Nobel de la paz por sus acciones para intentar acabar con la violencia en las calles. En 2004 su vida fue llevada al cine en la película Redemtion protagonizada por Jamie Fox. Todo esto no le valió de nada para que gobernator le perdonara su vida, incluso después de averiguarse que en el proceso que lo llevó a prisión se falsearon pruebas contra Williams, y es que Schwarzenegger se encontraba en periodo electoral y la clemencia le haría parecer débil. Así que Arnold mando un mensaje a sus votantes asesinando a un hombre, un final irónico para un luchador en contra de la violencia.

Pero la desaparición de sus líderes no impidió la proliferación de los Crips y de sus ya igual de fuertes rivales los Bloods, al contrario se diseminaron por casi todo el país en miles de facciones aliándose con todo aquel que odiara a su enemigo tanto como ellos. Y con la entrada del crack en los barrios todo se convirtió en un infierno y para más desgracias todo esto sucedió durante los 80, donde en EEUU hubo una dejadez absoluta de los valores sociales con Ronald Reegan a la cabeza. Y si las continuas muertes en tiroteos y por sobredosis alejaban a la juventud de las bandas entonces llegó el marketing para convertir a los gasters en héroes modernos e idealizarlos, con tal de vendre kits de gansta de barrio LA.

Nadie escapaba de las bandas en los barrios pobres y todas las estrellas que lograban salir rapidamente eran asociadas a las bandas como Snoop Dogg o Warren G pertenecientes a los Crips (Rollin’ 20 Crips) o Suge Knight jefe de la todo poderosa productora de Hip-Hop Death Row Records ligado a los Bloods. Y entonces los agentes de todo rapero viviente estaba como loco por asociar a su representado con cualquier banda y empezaron a morir raperos. Y a dispararse las ventas de sus discos y de los ingresos por homenajes y demás.

En los noventa la situación llego a un punto insostenible, el gobierno que había estado mirando hacia otro lado veía que el problema se le había marchado de las manos y que la única solución posible era limitar el derecho a la posesión de armas de fuego, lo cual era imposible porque la NRA manda demasiado y se quedaron fuera de juego. Miles de bandas se mataban en el país, tantas eran que se asociaron en dos grandes bandos los Folk Nation y los People Nation.

El punto era insostenible a tanto llegó que en 1992 se tuvo que realizar un encuntro entre las bandas para que firmaran un tratado de paz. En Watts con la inestimable mediación de Stanley Tookie Williams, se redacto The Tookie protocol for Peace, se reunieron bandas de todo el país para intentar poner freno a esta escalada de violencia, fue duro pero se saco una acuerdo que durante los siguientes años redujo las muertes considerablemente aunque las dos bandas se siguen odiando a muerte.

El problema de las bandas sigue siento muy grande en EEUU y cada vez más en en resto de países. Allí es algo enraizado de difícil solución por los grandes problemas que interaccionan como el racismo, la pobreza y una vida sin esperanza en las zonas pobres. Pero por lo menos debe servir como ejemplo de que debemos estar atentos a los movimientos sociales para poder solucionar los problemas antes de que se enquisten o sen conviertan en clichés que den grandes dividendos a señores de traje y corbata.